2013.12.12

泰雅的驕傲，口簧琴記憶的傳承～鄭保雄老師

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【WEnews公民記者 Miyagi／台中報導】

看過賽德克巴萊，應該都有印象，電影中族人一邊跳舞，嘴上好像都咬著一支竹子，還綁著一條細繩在彈奏，那，就是『口簧琴』。

這次很榮幸有這個機會，可以直接採訪同是紋面族群的泰雅族口簧琴老師，鄭保雄老師。在鄭老師的說明之後，我才明白，原來，這小小地一片口簧琴，有那麼大的學問，不是隨便那個竹片就可以搞定的，且聽我娓娓道來。

雖說口簧琴乍聽像是樂器名稱，但是，原本的作用，竟然是像摩斯密碼一般的訊息傳遞功能，這真的讓我嚇了一跳，但是後續在鄭老師的表演之後，我便明白是如何作用的了，難怪這麼重要的東西，老師說這是他們隨身攜帶的工具之一。

而口簧琴的技藝以及文獻，當初日據時代，被日本人強烈的禁止之下，只能靠耆老的口中，透露出一些蛛絲馬跡，所以，鄭老師當初要找回兒時的印象進而發揚口簧琴，也著實費了一番功夫去考證追蹤。

要做一支口簧琴，光從材料選擇開始，就不容易，一定要選野生桂竹，那韌度才能夠支撐持續的拉扯，還有那清脆響亮的聲響。

選好竹材之後，經歷切割、打磨、刨刀調音、打洞穿繩測音，再細部微調跟最後美化的烙痕，才能呈現我們所看到的成品。

看似簡單的過程，都是經過鄭老師一步一步測試、修正之後，才漸漸有一個製作的標準流程出來，也才能有口簧琴的雛型。畢竟，口簧琴沒有文獻的紀錄保存下來，所有的資訊都是口耳相傳，鄭老師去找耆老們問出來，所以現在部落裡面的年輕人，根本也沒有人會實做，在學習上手的時間也比較慢，所以鄭老師就把傳統的口簧琴做了一個改良，衍生出一個音箱的部分，另一頭，也不用繩子去拉扯，而是改用手直接撥弄竹片來產生共鳴，簡化了口簧琴吹奏的方式，讓初學者更容易上手。